Kiyame-1

Bu surede kotu kisinin hali anlatılıyor.

Kiyam etmek demek, yani aslında olumlu anlamı var kiyametin. Kiyametin anlamı yok olmak degil yeniden dirilmedir.

Kiyam gunu, kendini kınayacaklar cehenneme gidecek olanlar

Allah insani tam yaratmaya kadir(parmak ucuna kadar ) ama tam yaratmayacak mesela kor vs yaratilacak,gunahlar icin kasıtlı yapilabiliyor

Insan fucuru kendine Önder yapmak istiyor (kotu olan yani)

Hocasi takva olacakken fucuru devam ettiriyor.

Fucr-takva ogrenilen bisi

FUCR: bir seyi yırtmak ,yarmak anlamına geliyor. Yani takva elbisesini yirtmis, icindeki kotuluk acığa cikiyor

Buradaki insan sorumsuz insan oluyor.

Fucuru iman edenin ilk sorduğu soru su alay seklinde: kiyam gunu  ne zaman diyor. Cevap istemiyor, dalga geciyor

 Iman bir iknadir,teslimiyet surecidir. 

Allah simdi bu insana kıyam gununun başlaması icin dünyanın nasıl son bulacagini anlatacak,sonra kendisininde öleceğinden bahsedecek ve aslında o kisinin bunu asla durduramamasina ragmen nasıl

Bu kadar sorumsuz olmasını dusunmesi icin cevap verecek

Artık gözler cakan isikla(astroid tasıyla-karia suresindeki)

Ay kararacak,gunes , ay birleşecek ve kıyam günü

insan kacacak yer arıyor

O gun son durak Rabbine’dir

Erteledigi ,önemsemediği hersey önüne serilir.( hayatinizi gözden gecirin neyi erteliyorsunuz?) Önemsemediğiniz seyler belki çok onemli olcak ve çok önemsedikleriniz hiç onemli olmayacak

Yani iyilik yapmayı  ertelemek… Omur kredini neyle tükettin?

Insanin kendisini kınama sebebi kolay yapabilecekken yapmamış olması. Insan kendinin ne oldugunu çok iyi bilir.

Kendisinin ne oldugunu bilen insan mazeretlere siginir. Bu adam kendini savunuyor el ayakları da konuşuyor .Aslinda Allah objektif olarak dinliyor kisinin mazeretlerini.

Peygamberin vahiy alırken dilini oynattigi eleştiriliyor diye anlatılıyor  16.ayette .halbuki hiç alakası yok tamamen gunahkar kisinin diliyle alakalı eleştiri.

Kuran kelime manasi okumaktir. 17.ayettede suclarinizi gunahlarinizi bir araya getirip toparlicaz diyorr Allah.

Artik bak diyor tabi ol sonuca.

Oncelediginiz-ertelediginizi toparlıyor ve sonucu gosterecek( dediki iyilik yapsaydın soyle olacaktı-kotuluk yapdin Boyle oldu vs diye gösterecek dedi, ben delillendiremedim bu dediğini ayetlerle)

Ama siz dünya hayatini istiyorsunuz acil olanı istiyorsunuz( yani dünyayı)

Ahireti önemsemiyorsunuz erteliyorsunuz.

O gun piril piril yuzler vardir 

Bide asik yuzlu olanlar var.

———Burada olum pasajı geliyor—————

Son nefesi verirken köprücük kemiğine geldigi( yani can boğaza geldigi zaman)

Olumun etrafındaki insanların kurtarıcı araması anlatılıyor. (Olmek istemiyor ,anlarki ayrılıyor dünyadan)

Ayaklari birbirine dolaşır etrafındakilerin o kisiyi kurtarmak icin.

Olume karşı çok aciz olacağız.Allah bunu hatırlatmaya calisiyor.

O gun sevk Rabbinedir.

Buna ragmen dünya ebedi gibi devam etti, gozunun önunde ölüme Sahit oluyor ama umursamadan devam ediyor hayatına bu kotu kisi.