Yaşamdan Notlarim

 meryem: kaf anlami : konularin konu basliklarini gosteren harfler kaf : sah damarindan yakin olan Allahin ic sesimizi bilmesi meryem suresindeki zekariyanin da kendi icinden gecirdigi ic sesi dinlicez. zekeriya peygamberin dua edis sekli daha uysal bagirmadan bi dua simdiki hocalarin amin amin diye bagirtmasi gibi degil zekeriya cocuk istemio veli istio. ve zekariyanin duasi illada cocuk degilde hayir istio yani cocuk askiyla yanan insanlar icin guzel bir ornek onemli olan sey hayirli olmasi birseyin yahya peygamber olduruluyor.

 FATR: Allah dioki dunyayi belli bir potansiyelle yaratmis ve o guc melekeleri (o anlam soyut) arttiralabilir vs yaratmis. o ilk ayet tamamen soyut anlamda. ikinci ayetteki insanlar demesi de muazzam maddenin potansiyelini dogru kullanan istedigine ulasir. ateist olmasi vs farketmez. Allah calisana verir aziz : guc deger ustunluk sifatidir. Bir maddenin ustun olmasni saglayan Allah'tir. Allah altina deger verdigi icin degerli Hakim: haksizliga engel olan demektir. Allahin maddeye aziz sifatiyla yukledigi anlama haksizlk olmasin diye. nimet: iyi hal guzel hayat. rizik:faydanilan sey demek. Nasil ,potansiyeli goruosun ama o potansiyeli yaratani gormuyorsun. araciya tapip gercek ilahi unutuyorsun peygamberre seni de yalanliyorlar uzulme diyor. teblig etmek sana , hesap sormak bana duser diyor Allah peygambere. sadece Allahin vaadi haktir. gaflet: bilio ama sallamio pek kotuler kazaniomus gibi gorunmesi zamanla dioki Allah tum insanlari imtihan dunyasinin aldaticiligina aldanmamamiz ge...

  Rahman 1- bir siralama var ilk 4 ayette. Insan yaratilmadan nasıl kuran öğretilir? Bu sıralamada yanlislik yok. Rahman: rahmetin kaynağı demek. Zati (özünde) daima merhametli olan emek ve sadece Allah’in sifatidir. Furkan suresinde müşrikler Rahman kimdi diye dalga gecmislerdi şimdide Rahman suresinde Allah Rahmani öğretecek. Kuran kelimesi: her kullanildigi yerde sıfat olarak kullanılmaz isim olarakta kullanilabilir. Çok okunan, anlamı da var kuranin. Yani Rahman bize okumayi anlamayi öğretti bu sekilde ,bizi insanlastirdi. Yani aslında biraz manevi anlamı var. Anlamaya okumaya öğreterek insanlaşıyoruz. Kuranın bir araya getirip toplama oku   anlamı var Ikra oku derken, anlamaya basla,hayati okumaya basla gibi . Hayati okuyan anlayan parçaları birleştiren insan artık beyanı öğreniyor. Konusabiliyorsun, hayır ve ser’in farkinin ortaya cikmasi. Okuma olmadan beyan olmaz. Okumak: hakki batili birbirinden ayirabilmek. Ilim ilim bilmektir ilim kendini bilmektirdeki gibi. Simdi b...

 FURKAN SURESI: tevekkulu anlatti, tevekkulun dogayi yasalari anlamak oldugu ve buna boyun egmek gerektigini yani Allahin kanunlarini anlayarak ona uygun yasamayi anlatti. suyun kaldirma kuvveti,deprem, vs Tevbenin asl olmasi icin: oncelikle salih bi sekilde o hatayi islah etmek gerektiginden bahsetti zina ile adam oldurmenin ayni ayette bahsedilmesi ve buyuk gunah olmasi da ibretlik. adam oldurme bir kisinin zurriyetini yok etmek ise, zina da bir nevi bir kisiyi(kisinin psikolojsi), yada olabilecek olan bebegi yok etme ihtimali oldugu icin mi ve ile kullanildi kuranda? Dua yi anlatti : Dua ,furkan suresindeki 5 ayetteki ideal kullarin davrasnlarindan sonra biz dua ederek aslinda kendimize hedef koyuyoruz. Dua etmek ,hedef koyup o hedef icin yapilan maddi manevi eylemler emek nida: yalvarmak ,soyleme yani gunumzde nida ediyoruz dua etmis olmuyoruz.

 TARIK SURESI  Tarik-1: Kuran sure isimlendirilmeleri sonradan yapilmistir Sema: yükseklik anlamında. Yüksek ve yüce seyle Araplar Sema diyorlar. Gökyüzüne de Sema diyorlar Târık, “bir ses işitilecek şekilde şiddetle vurmak, ça rpmak” anlami var. Gece gelen anlamı da var 2.ayette Soruyla insanin zihnini hazirliyor. ‘Vema adreke’ ile basliosa Allah diğer ayette açıklama yapacak demektir. Gokyuzunu delen yıldız.  semayı delen göktaşları ve meteorlar(delen yıldız) olarak anlaşılabilir. Eski insanlar korkuyormus gökleri delen tas diye korkutuolarmis. Allahta diyorki bundan korkmayın astronomiyle sizi korkutmasınlar diyor. Gunahlarinizla sevaplarınızla alakalı degil diyor. Bu bir doga olayı diyor 4.ayette Allah tum nefsleri koruduğunu soyluyor (atmosfer manyetik cekimlerle vs) Insanin ana rahminden itibaren korunaklı bir sistemde dünyaya geldigini söylüyor Allah.ve asagidaki ayetlerde artık insana geçiş yapıyor. Allah diyorki insan biyolojik olarak nasıl yaratildgina baksın di...

             STOA FELSEFESI SOZLERI:  İçinizde sizi etkileyen ve bir kukla gibi dans ettiren şeylerden daha güçlü ve mucizevi bir şey olduğunu farketmenin zamanı geldi" Sahiden de gereksiz sozlerimizden ve davranislarimizdan vazgecmeliyiz. Iste o zaman daha huzurlu, daha mutlu ve tasasiz oluruz. Bunun icin her an kendimizin farkinda olmaliyiz. Hatta sadece gereksiz eylemlerimizi degil, gereksiz dusuncelerimizi de ortadan kaldirmaliyiz. Ancak bu sekilde gereksiz dusuncelerin bir sonucu olarak ortaya cikacak eylemlerin onu kesilmis olur... Zihnimizde her an ayik olmaliyiz.Dusuncelerimiz neyse biz de oyuzdur.Dusuncelerimizi ifade eder,dusuncelerimizi yasariz. Dusundugumuzden baskasi olamayiz. Muhim olan eylemi zincirlemeye calismak degil, eyleme neden olan dusunce bicimini degistirmek. Boylece olmak istedigin sen ile dizginlemeye calistigin sen birbiriyle mucadele etmek zorunda kalmayacaktir. Insan aklini kullanmayi secmelidir. Her ne yapiyorsan onu ...